好看的小说 劍卒過河 ptt- 第1071章 接触 赴湯跳火 不羈之士 鑒賞-p1
小說 
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 故伎重演 魚游釜中
十玄門是佛義，是詡華嚴大教對於合東西純雜染淨無礙、一多沉、三世無礙、再就是具足、互涉互入、多止境的原理。
……這是一度一齊空曠的空中，當不行能有星石的設有，空無一物；但在乾癟癟中卻有幾股陽關道效驗混同裡頭，婁小乙膽大心細識別，發明硬是九流三教，生死存亡，工夫三個原始通道在裡邊羣魔亂舞！
對立頭陀們以來，僧侶們即將灑落得多，這是數十個年代積攢下來的自大，他倆也衝消數據使命在肩的感想，和知恥後勇的僧人們意緒齊備異。
十玄教是佛義，是隱藏華嚴大教對於一概物純雜染淨難受、一多不適、三世不快、還要具足、互涉互入、奐邊的道理。
這訛謬偷營，然則標緻的搶位，不須包藏痕跡！
婁小乙又踏平了運距，四個扶貧點，他分到的是歲數冬，至於敵是誰，圓沒譜兒，也沒得問！
如許悄無聲息等待，元月後忽有覺，凌雲的石壁內似有那種情況起，清爽是季眼成-熟，也好攝取了，遂把身一縱，劈頭撞進加筋土擋牆，沒落有失！
……這是一期全面一望無際的空中，當然不可能有星石的消亡，空無一物；但在浮泛中卻有幾股康莊大道成效夾中，婁小乙儉甄，窺見即三教九流，生死，時空三個後天通路在中間作怪！
維繼瞬移十數次後，深感歧異季眼既天涯海角，再一現身，還沒張季眼，眼角中，羽毛豐滿的飛劍依然迎面劈來！
婁小乙再次踹了行程，四個站點，他分到的是歲冬，關於敵手是誰，完好不明不白，也沒得問！
他可愛偷營！也希罕然的酣暢淋漓！無所顧憚！
沒人來搗亂，就諸如此類盤坐自省，服食心血，他於今的情景修持久已名特優往相親七寸推了，在成嬰不悅二終身的流光裡能成就這或多或少，亦然屬啼笑皆非的檔次。
他僖掩襲！也愛好云云的酣嬉淋漓！畏首畏尾！
六相大一統的轍，尊神流程的異等級兼具六相，中，總、同、成三相，指全勤、整體；別、並、壞三相，指片、一鱗半爪。大衆在修爲中，斷滅惑障，是一斷悉斷；收貨勞績，是一成遍成，即議決零星方，在念中而到家蕆悟解。
六相團結一心的智，苦行經過的歧等級有着六相，裡面，總、同、成三相，指整整、渾然一體；別、並、壞三相，指片段、片斷。民衆在修持中，斷滅惑障，是一斷裡裡外外斷；水到渠成法事，是一成全總成，即穿越三三兩兩法門，在念中而十全蕆悟解。
婁小乙重複蹴了路程，四個居民點，他分到的是年華冬，有關對手是誰，整機茫茫然，也沒得問！
華嚴宗頭陀的偉力凹凸，就在十道教和六相融匯的協作上！各習院校長，殊方同致！
每同機劍光，都在他固若金湯佛力下顯法！互動編者按，並行冰消瓦解，就齊來稍事道劍光，他就有幾何顯法針鋒相對，又都永不上膛，毫不左右，飛劍着處，就有教義顯跡！
季眼在那邊？不需看圖，只需本着康莊大道效果的扭結尋既往雖，婁小乙罔舉棋不定，今也訛謬講兵書耍花槍的時節，先出手爲強在這邊雖道理。
小說
沒人來叨光，就如此這般盤坐省察，服食腦子，他今昔的觀修持已經漂亮往近乎七寸推了，在成嬰知足二終天的時空裡能做到這某些，也是屬啼笑皆非的條理。
聽着讓人模糊，實質上採用開頭卻十分要言不煩，這片空中中空洞一物，現下一部分，視爲窮盡的劍光噴薄！
剑卒过河
蟬聯瞬移十數次後，神志異樣季眼既一步之遙，再一現身，還沒看出季眼，眼角中，多如牛毛的飛劍一度一頭劈來！
四私人既商議好，由於種種狀態的目迷五色，也沒法制定一個完整的策略，因而依據道門平昔的積習，不怕我闡明，硬着頭皮在融洽的逐鹿罷休後尋求和別人的相配，從這幾分下去看，和禪宗的機關有殊塗同歸之妙。
對立僧人們的話，行者們行將蕭灑得多，這是數十個世代積蓄下的自信，他們也遜色多大任在肩的感，和知恥後勇的頭陀們心情齊全歧。
這是四顆衛星的職能，亦然太谷自個兒動脈的影響，糾在了沿路，就把太谷界域辯別爲四個時千差萬別的陸地。
沒人來驚動，就這般盤坐反思，服食腦，他今朝的情景修持業經名特優新往切近七寸推了，在成嬰不滿二世紀的空間裡能一揮而就這小半，亦然屬於受窘的檔次。
託事，所託何來？自然雖取之不盡,用之不竭的劍光！
十玄教是佛義，是顯示華嚴大教至於全東西純雜染淨無礙、一多難受、三世不得勁、再者具足、互涉互入、遊人如織底止的理由。
分爲而且具足當門，因陀圈套意境門，隱瞞隱顯俱成門、微相容安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多交融異門，諸法相即清閒門，唯心主義掉善成門，託事顯法生解門。
元嬰堆修爲比擬輕而易舉，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小契機，也是自取滅亡的。
劍卒過河
飛劍不啻濁流，氣吞山河，萬道劍光在虛無中不打自招出燦豔的光華！完了一條長達千里的劍氣長龍！
目注劍光，玄教漂泊，託事顯法！
小說
每共劍光，都在他天高地厚佛力下顯法！互動創刊詞，互消磨，就半斤八兩來略爲道劍光，他就有幾多顯法絕對，還要都休想瞄準，甭抑制，飛劍着處，就有法力顯跡！
每夥劍光，都在他濃厚佛力下顯法！互創刊詞，相互之間消，就侔來約略道劍光，他就有略爲顯法對立，同時都決不上膛，甭截至，飛劍着處，就有福音顯跡！
十道教是佛義，是賣弄華嚴大教有關全面事物純雜染淨不爽、一多不得勁、三世不適、而且具足、互涉互入、很多底止的情理。
託事，所託何來？自然身爲漫山遍野的劍光！
驚的是，劍修邪惡，這是一場生老病死戰！很難讓對方看破紅塵，該署難纏的神經病與此同時也會讓對手悲愴，他要有交付充實價錢的思想打算！
六相並肩作戰的章程，修道過程的一律階裝有六相，裡頭，總、同、成三相，指全盤、具體；別、並、壞三相，指有些、鱗爪。羣衆在修爲中，斷滅惑障，是一斷裡裡外外斷；效果功勞，是一成整套成，即阻塞三三兩兩術，在念中而尺幅千里好悟解。
而他婁小乙，就介乎劍氣長河的結尾，尤如一番牧劍人！
……這是一期圓灝的半空中，自是不足能有星石的存，空無一物；但在虛無飄渺中卻有幾股坦途意義摻雜裡邊，婁小乙詳盡甄別，窺見即若五行，死活，時日三個生正途在中間啓釁！
自成嬰後來，他多數流光宛然都是在和頭陀們周旋，也斬殺了多多益善的佛門弟子，更其是在和東航一術後，對禪宗的察察爲明可謂是單騎了一度新的墀！
六相甘苦與共他已盡得壞相之妙，也是他與人交兵的次要攻打技巧；可別深感少，僅只壞相一相，在他成嬰數世紀中，都壞盡大隊人馬敢於！
……這是一下全蒼茫的半空中，固然不興能有星石的消失，空無一物；但在空洞無物中卻有幾股通路力混合其間，婁小乙堅苦辨認，湮沒就算三教九流，生老病死，日子三個天大道在內部掀風鼓浪！
飛劍似乎天塹，蔚爲壯觀，萬道劍光在概念化中暴露出耀眼的光芒！竣一條長條沉的劍氣長龍！
婁小乙再度踹了運距，四個聯繫點，他分到的是年份冬，有關敵是誰，十足琢磨不透，也沒得問！
十玄門是佛義，是詡華嚴大教對於全勤事物純雜染淨不快、一多不爽、三世難受、同時具足、互涉互入、衆多無窮的事理。
季眼在何在？不需看圖，只需本着坦途效力的糾纏尋仙逝便，婁小乙亞於欲言又止，從前也錯事講兵書耍手腕的時，先右側爲強在此地縱然謬論。
弘光非同小可的是託事顯法生解門，錯沒元氣研讀別的門，但在華嚴宗中，一門要則十門暢，取捨耳。
婁小乙更踏平了運距，四個居民點，他分到的是齡冬，有關敵方是誰，所有不摸頭，也沒得問！
而他婁小乙，就地處劍氣川的後部，尤如一個牧劍人！
而他婁小乙，就佔居劍氣大溜的終局，尤如一下牧劍人！
分成以具足應有門，因陀陷坑程度門，秘密隱顯俱成門、最小相容安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多相容分別門，諸法相即悠閒門，唯心論轉善成門，託事顯法生解門。
劍卒過河
而他婁小乙，就遠在劍氣水流的末了，尤如一期牧劍人！
託事，所託何來？理所當然身爲堆積如山的劍光！
元嬰堆修持較比爲難，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小轉捩點，也是自取滅亡的。
覺得相差季眼處尤爲近，還未見人，業已飛劍離體！
沒人來攪和，就如此盤坐內視反聽，服食腦子，他本的景修爲都優良往挨着七寸推了，在成嬰缺憾二畢生的時空裡能交卷這少數，也是屬不郎不秀的檔次。
驚的是，劍修粗獷，這是一場存亡戰！很難讓敵手得過且過，這些難纏的神經病臨死也會讓對手哀愁，他要有開夠用保護價的思維未雨綢繆！
在湊攏護牆處是毋村戶的，這是數祖祖輩輩下來釀成的遺俗，在是修真舉世，凡庸們也不得不管委會正常，近乎即是再如常惟有的崽子。
俯仰之間，數萬道劍光尤如投進了一下炕洞，盡皆泯滅！
六相協力他已盡得壞相之妙，也是他與人交鋒的嚴重挨鬥措施；可別痛感少，僅只壞相一相，在他成嬰數一生一世中，都壞盡成千上萬敢於！
季眼在那邊？不需看圖，只需順大道效用的糾纏尋病故執意，婁小乙消退猶豫不決，目前也訛講策略偷奸耍滑的當兒，先整治爲強在此處饒真理。
目注劍光，道教撒佈，託事顯法！
飛劍宛若水，千軍萬馬，萬道劍光在不着邊際中暴露無遺出奇麗的曜！變異一條條沉的劍氣長龍！
劍卒過河
劍光驟襲下，弘光錙銖不亂！
到了現今，和僧人的爭雄對他吧依然變的十分輕裝，重新不像頭裡那樣還須要在武鬥中去瞭解，去合適，去遍嘗，功勞在手，讓整整都變的有跡可循初始。